Universidade Invisível
terça-feira, setembro 08, 2009
sábado, março 29, 2008
sábado, março 03, 2007
Manifesto do Teatro Essencial - Denise Stoklos
"...O que me encanta no teatro é esta possibilidade de escolher. Assim, escolho para mim o Teatro Essencial. E o estabeleço como meu. Aquele teatro que tenha o mínimo possível de efeitos, o mínimo. E que contenha a máxima teatralidade em si próprio. Que na figura do humano no palco se realize uma alquimia única: aquela em que a realidade da representação (da reapresentação) é mais vibrante que o próprio tempo cronológico. Que critique esse tempo, que revele esse tempo. Que nesse fim de século o teatro possa reafirmar o sentido essencial como bem mais evidente que matéria descartável. Quero trocar a fantasia da composição teatral pela presença viva do ator. Acredito na relação de nova realidade que se faz na força da presença viva do ator, engajado na história com suas idiossincrasias, sem recursos do fabricado, limpidamente como água na fonte...Não esqueço a miséria do Brasil, da miséria latina. A miséria do não-pão, da miséria do egoísmo, a miséria dos ideais, a miséria cultural, a miséria televisiva, a miséria das relações humanas, a miséria da saúde, a miséria dos sonhos, a miséria da loteria, a miséria dos enganos, dos remédios, do desespero, da solidão. A tragédia brasileira. Os cambodjas cotidianos nos hospitais do Brasil. As chernobylls escorrendo das favelas, nos trens da Central. O heroísmo largando a capa e a espada, saltando para a página documentária. Olho no olho da pobreza, cheiro de sujeira e fome, muita fome, em todas as classes do Brasil. De pão com vitamina, do faisão de uma boa música. Fome e ecologia gritam nas escadaria do palácio do Planalto, inutilmente. Gritam na História. Artista tem ouvido de tuberculoso. Político é sadio. As pessoas pensantes, não as que não gostam de pensar, mas as que saboreiam o cérebro e acariciam a alma, estão muito preocupadas. Com o vírus, com o fim. Tudo está muito urgente agora..."
É na arte feita com alma e responsa, é no prazer de ser artista quando a vida se faz vida simplemente...é preciso viver e doar vida! ¶ 10:02 AM 1 comments
É na arte feita com alma e responsa, é no prazer de ser artista quando a vida se faz vida simplemente...é preciso viver e doar vida! ¶ 10:02 AM 1 comments
quarta-feira, novembro 29, 2006
Série MANIFESTO CONTRA O TRABALHO ABSTRATO.
Somos livres, então, quando, como artistas, produzimos sem o aguilhão da necessidade física; e esta natureza é para Marx a essência de todos os indivíduos. Ao desenvolver minha própria personalidade individual dando forma a um mundo, estou também realizando o que tenho de mais profundo em comum com os outros, de tal maneira que o ser individual e o ser genérico são em última análise o mesmo. Meu produto é minha existência para o outro, e pressupõe a existência do outro para mim. Esta é para Marx uma verdade ontológica, decorrente do tipo de criaturas que somos; porém é possível para certas formas de vida social introduzir uma cunha entre estas duas dimensões do eu (ser individual e ser genérico), individual ou coletivo, e isto, na verdade, é o que o jovem Marx chama de alienação. Num sentido, tal fissura já existe, uma vez que faz parte da essência do ser humano o fato de que ele pode objetificar sua própria natureza, tomar distância em relação a ela, e isto está nas raízes de nossa liberdade. Mas numa sociedade de classes, os objetos produzidos pela maioria dos homens e mulheres são apropriados pela minoria que possui e controla os meios de produção; e isto significa que eles não são mais capazes de se reconhecer no mundo que criaram. Sua auto-realização é não mais um fim em si mesma, mas se torna puramente instrumental (do sistema) para o auto-desenvolvimento dos outros:
"Tal fato significa simplesmente que o objeto produzido pelo trabalho, seu produto, ficam oposto a ele como algo estranho, como um poder independente do produtor. O produto do trabalho é trabalho incorporado e tornado material num objeto, é a objetificação do trabalho... na esfera da economia política, esta realização do trabalho aparece como uma perda de realidade para o trabalhador, a objetificação como a perda do, e submissão ao, objeto, e apropriação como estranhamento, como alienação... o trabalho alienado não apenas aliena a natureza do Homem e aliena o Homem de si mesmo, de sua prórpia função ativa, de sua atividade vital; por causa disso ele tb aliena o homem de seu gênero (humano). Ele transforma sua vida genérica (social) em um meio para manter sua vida individual (trabalha, vende sua força de trabalho, simplesmente para ganhar dinheiro, para poder se sustentar)."
O trabalhador, Marx comenta, sente-se em casa apenas qdo não está trabalhando. Assim, a alienação é um processo múltiplo que divorcia o trabalhador da natureza (de seu ser em essência), de seu produto e do próprio processo de trabalho, de seu próprio corpo ( que serve de instrumento), mas tb da atividade vital e coletiva, que faz dele um verdeiro ser humano. “Em geral”, escreve Marx, “ a proposição de que o homem é alienado de seu ser genérico significa que ele é alheado ( dos outros e que todos estão alienados da essência do homem.”
¶ 8:25 AM 0 comments
"Tal fato significa simplesmente que o objeto produzido pelo trabalho, seu produto, ficam oposto a ele como algo estranho, como um poder independente do produtor. O produto do trabalho é trabalho incorporado e tornado material num objeto, é a objetificação do trabalho... na esfera da economia política, esta realização do trabalho aparece como uma perda de realidade para o trabalhador, a objetificação como a perda do, e submissão ao, objeto, e apropriação como estranhamento, como alienação... o trabalho alienado não apenas aliena a natureza do Homem e aliena o Homem de si mesmo, de sua prórpia função ativa, de sua atividade vital; por causa disso ele tb aliena o homem de seu gênero (humano). Ele transforma sua vida genérica (social) em um meio para manter sua vida individual (trabalha, vende sua força de trabalho, simplesmente para ganhar dinheiro, para poder se sustentar)."
O trabalhador, Marx comenta, sente-se em casa apenas qdo não está trabalhando. Assim, a alienação é um processo múltiplo que divorcia o trabalhador da natureza (de seu ser em essência), de seu produto e do próprio processo de trabalho, de seu próprio corpo ( que serve de instrumento), mas tb da atividade vital e coletiva, que faz dele um verdeiro ser humano. “Em geral”, escreve Marx, “ a proposição de que o homem é alienado de seu ser genérico significa que ele é alheado ( dos outros e que todos estão alienados da essência do homem.”
quinta-feira, novembro 23, 2006
O princípio esperança, ou Outras vozes.
A utopia está lá no horizonte. Me aproximo dois passos, ela se afasta dois passos. Caminho dez passos e o horizonte corre dez passos. Por mais que eu caminhe, jamais alcançarei. Para que serve a utopia? Serve para isso: para que eu não deixe de caminhar.
E isso escrevem apesar de todos os textos sobre o tema começarem com um "Diante do sentimento de impotência e desesperança expresso por significativas parcelas da população mundial com relação à possibilidade de transformação social em nosso tempo (...)", ou "Mudar o mundo? No, thanks. Nunca mais. Sem chance. Nem pensar.Frases curtas, de duas palavras, sem nenhuma explicação suplementar, parecem suficientes para exprimir o estado de espírito que predomina no Brasil -ou em qualquer outro país- depois de tantas utopias entrarem em descrédito."
¶ 12:52 PM 0 comments
quinta-feira, outubro 26, 2006
Deus é o desconhecido! Isso existe...
Deus é bom, é infinito, é o criador de tudo e de todos. Lê-se: É muito triste não conhecer o BOM, não se cirar, e recriar. O desconhecido tem nome de Deus.
Deus é bom, é infinito, é o criador de tudo e de todos. Lê-se: É muito triste não conhecer o BOM, não se cirar, e recriar. O desconhecido tem nome de Deus.
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Quem exterioriza Deus, retira sua própria divindade.
Conheça o bom, rerererererecrie-se independente.
DIVINIZE-SE
!
¶ 11:20 AM 1 comments
sexta-feira, setembro 29, 2006
Bertold Brecht
OS ESPERANÇOSOS,
Pelo que esperam?
Que os surdos se deixem convencer? E que os insaciáveis lhes devolvam algo?
"Não, não," - pensam -
é que os lobos os alimentarão, em vez de devorá-los!
E, por amizade, os tigres convidarão a lhes arrancarem os dentes!
É por isso que esperam!
(Bertold Brecht)
¶ 12:49 PM 2 comments
